Jedna od najglasnijih kritičarki ovog događaja ponovo je Katarina Peović, liderka Radničke fronte i bivša saborska poslanica.
Peović je već ranije pozvala na zabranu koncerta, a sada se ponovo oglasila putem Fejsbuka, gdje je objavila opširan status u kojem je nabrojala niz Tompsonovih pjesama za koje tvrdi da promovišu mržnju, netoleranciju i ekstremizam.
U nastavku prenosimo njenu objavu u cjelosti:
Da li je istina da Tompson promoviše nacionalnu, vjersku i rasnu netrpeljivost?
„Reci, brate moj“
Treba li išta više reći o Tompsonu nego se sjetiti njegove pjesme „Reci, brate moj“ koju pjeva sa Škorom, u kojoj postoji stih: „al neka ne da Bog, pa nas budu trebali, opet će se gusta magla spustiti“, što je referenca na ustašku pjesmu „Spustila se gusta magla iznad Zagreba“, koja glasi: „to ne bila gusta magla iznad Zagreba, već to bila hrabra vojska Poglavnikova“?
Ta pjesma na koju se Tompson poziva slavi Antu Pavelića – „Poglavnika“ („Poglavnik im dao ime hrabre ustaše“), bitku za Kupres („spustila se gusta magla iznad Kupresa“) u kojoj su 1942. godine poginuli brojni partizani, slavi ustašu Rafaela Bobana i Crnu legiju („vođa bio vitez Boban, pravi ustaša“, „Poglavnik im dao ime Crna legija“) čije su jedinice zarobljenike tukle toljagama, zabijale im igle pod nokte, tjerale ih da ližu pod i so, ubijale, pljačkale. Tompson slavi režim koji je imao i dječji logor.
„Pukni puško“
Tompsonova pjesma „Pukni puško“ iz 1998. godine posveta je ustaškoj himni i budnici „Puška puca“ koja glasi: „Puška puca a top riče, grmi kao grom, sad ustaša bojak bije za Hrvatski dom“.
„Ljuta trava na ljutu ranu“
Pjesma iz 1995. godine koristi izreku poglavnika Ante Pavelića, moto pod kojim su osnovane ustaške jedinice – ultranacionalisti odgovorni za genocid nad Jevrejima, Srbima, Romima i Hrvatima koji su bili politički neistomišljenici.
„Jasenovac i Gradiška Stara“
Oko 2003. godine, Tompson je snimljen kako pred publikom pjeva koljačku pjesmu „Jasenovac i Gradiška Stara“. Pjesma glasi: „Jasenovac i Gradiška Stara to je kuća Maksovih mesara“!
„Geni kameni“
Pjesma slavi ustaše i negira antifašističku borbu. Stihovi glase: „Loša bila 45-ta, rasula nas preko svijeta. A sad nova loza raste, vratile se kući laste“. U pjesmi se nalazi i rasistički stih: „…plave krvi, bijelog lica, rađaju se nova dica…“.
„Bojna Čavoglave“
Pjesma pozdravlja ustaškim pozdravom „Za dom spremni“, koji su čak i pripadnici HOS-a povezivali sa ustašama i ustaškim pokretom.
„Lijepa li si“
Pjesma iz 1998. godine evocira granice koje je Hrvatska imala tokom NDH. Tompson je posvećuje Herceg-Bosni i Mati Bobanu, idejnom tvorcu te tvorevine – pokušaja stvaranja hrvatske teritorijalne jedinice u BiH, što je propalo nakon Dejtonskog sporazuma i uspostave Federacije BiH.
„Slike Bleiburga“
Pesma iz 2025. godine izjednačava ustaše sa hrvatskom vojskom i narodom, iako se većina Hrvata tada priključila partizanima i borila se na strani pobednika u Drugom svetskom ratu.
„Moj Ivane“
Pjesma iz 2017. godine posvećena je ustaškim jedinicama koje su učestvovale u bici za Kupres 1942. godine, u kojoj su ubijeni brojni partizani koji su branili domovinu boreći se protiv nacističkih kolaboracionista. Stihovi glase: „Odvela nam Ivana ta sudbina kleta, odvela sa Kupresa preko belog sveta. Ostala je samo jedna želja jaka, zapevati pesmu kupreškog junaka“.
Katarina Peović ovim statusom još jednom je apelovala da se koncert zabrani i da se, kako tvrdi, spriječi promocija revizionizma i ekstremizma u javnom prostoru. Koncert Marka Perkovića Tompsona izazvao je podijeljena mišljenja u hrvatskoj javnosti, a rasprava se, kako izgleda, neće stišavati ni nakon subotnjeg događaja, piše 24 sata.
Najnovije vijesti Srpskainfo i na Viberu