Numeru “Kopav Kopav kriničenjku”, autora O. Stadnika, obradio je I. Timko. Bila je naročito popularna među Rusinima u Srbiji. Ova zajednica poznata je i po popularisanju pjesme “Aj, ruse kose curo imaš”, koja se svira kao narodna u Izraelu, Rusiji, Srbiji…
Motiv koji se provlači kroz tekst ove pjesme o mladiću koji je prevaren i čija se draga udaje za drugog mnogo puta je korišćen u tekstovima domaćih autora, na primjer Balaševićeva “Jesen stiže Dunjo moja” ili “Te noći kad si se udavala” Jasenka Houre.
Hiperborejski nomadski narodi, koji su preko ruskih i ukrajinskih stepa stizali do plodnih ravnica Mađarske, Rumunije i Srbije, često su u svadbarskim običajima izražavali svoje emocije do maksimuma. Najveća sreća, ili najveća tuga, mogla je zadesiti čovjeka na svadbi od zavisnosti da li je žena, to jest mlada pripala njemu ili nekom drugom.
Kopanje dubokog bunara može imati i svoje psihoanalitičko tumačenje u djelu “Tumačenje snova” Sigmunda Frojda i znači razotkrivanje Edipovog kompleksa.
Kopao sam dubok zdenac
Kopao sam dubok zdenac
Godinu il’ dve
Ljubio sam djevojčicu
Od godinu pre
Ej žalim, žalim
Biće meni žao, žao
Uzeće je drugi,
Uzeće je, moja biti neće
Ej žalim, žalim
Biće meni žao, žao
Uzeće je drugi,
Uzeće je
Moja biti neće
Udade se nevernica, ode za drugooga
A ja osta’ neoženjen, za života svoga
Sad sa moga zdenca vodu piju orlovi
Moju dragu odvedoše tuđi svatovi
(Nastaviće se)
Raniji tekstovi
Istorija starogradske muzike kroz pjesme (1): Kad i vladarima srce zatrepti (VIDEO)
Istorija starogradske muzike kroz pjesme (2): Pogledaj me, nevernice (VIDEO)
Istorija starogradske muzike kroz pjesme (3): Kada padne prvi sneg (VIDEO)
Najnovije vijesti Srpskainfo i na Viberu