Predstavnici Srpske pravoslavne crkve često podsjećaju da je pored tjelesnog važno i duhovno uzdržavanje.
U vrijeme Vaskršnjeg posta uzdržavamo se od mesa, jaja, sira, mlijeka, dakle hrane sa životinjskim masnoćama. Vino i ulje dozvoljeni su samo subotom i nedjeljom, ali i na dan Svete četrdesetorice mučenika, dok se riba može koristiti samo na Blagovijesti i Cvijeti.
Upokojeni otac Dušan Kolundžić upozoravao je da se post ne smije svesti na tjelesni oblik, te je objašnjavao kako je u modernom dobu kada je prehrambena industrija toliko uznapredovala zaista teško razlučiti šta je posna hrana.
– Nekada, kada smo hranu uzimali u elementarnom obliku bilo je lako, a danas moramo da čitamo sitna slova na poleđini proizvoda. Mada, nekada ni to nije dovoljno: Kada smo prvi put čuli i naučili koja je hrana posna, saznali smo da posnu hranu čine svi biljni proizvodi, dakle: voće, povrće, morski plodovi, prozvodi pčela, a u određenim danima i riba. Mrsnu hranu čine proizvodi od mesa, mlijeka i jaja. Ranije, dok su se ovi proizvodi koristili u njihovom prirodnom obliku, dakle direktno u ishrani, nije bilo dileme šta je dobro, a šta mrsno. Međutim, kada se hemija umiješala u ishranu, kada je počela najraznovrsnija kombinacija sastojaka u pojednim prehrambenim proizvodima, vjernici se sve teže snalaze u odabiranju posne hrane – rekao je sveštenik svojevremeno, pa dodao:
– Danas, kada imamo šnicle i gulaš od soje, biljnu mast, sir i mlijeko na bazi biljnih proizvoda, posni margarin, post postaje gotovo neprimjetan. I sada, u tim proizvodima od bilja proizvođač, po svojoj obavezi, napiše da tu ima i 0, 01 odsto bjelančevine (a možda nema ni trunke) , što znači da mi taj proizvod treba da smatramo mrsnim i da ga u vrijeme posta ne upotrebljavamo.
Savremena industrija od mnogo biljaka, govorio je, koje svježe ili kuvane jedemo u dane najstrožeg posta, pravi danas jestivo ulje, koje nećemo jesti kada strožije postimo, kako kažemo, na vodi. I zaista, vjernici koji počnu da proučavaju, da pažljivo čitaju sitna slova sastojaka na proizvodima, zapadaju često u nedoumice, koju hranu treba smatrati za posnu i upotrebljavati je, a koja je sumnjiva i nje se kloniti.
– Najbolje je da se u postu koristi svježa i neobrađena hrana, dakle svježe voće i povrće, koje ćete sami pripremiti, sa ili bez dodatka biljnog ulja, po vašem izboru. Margarin je u principu postan, kao i biljna mast i sve vrste zejtina, pa i biljni sir, nadomestak za sir. Međutim, u tom traženju posne hrane treba paziti da se ne upadne u opasnost formalizma. Umjesto da nam post bude sredstvo radi postizanja molitvenog raspoloženja i duhovnog usavršavanja, on prođe u cjepidlačenju promila nekog mliječnog proizvoda. Jer, mnogo je važnije i koliko ćemo unijeti posne hrane u organizam, nego njen hemijski sastav – govorio je sveštenik.
Post se sastoji, isticao je, ne samo u određenoj hrani, već i u uzdržavanju od prejedanja.
– Sam tjelesni post ne doprinosi duši, ako nije vezan sa nastojanjima da se čovjek promijeni, da suzbije svoje nagone, da obuzda svoju volju i njene prohtjeve, a da pojača molitvu, da razbukta u sebi ljubav prema Bogu i bližnjemu, da otvori dušu svoju za praštanje i srce svoje za pomoć potrebitima – govorio je sveštenik, pa dodao:
– Eto, drage sestre i braćo, postite tako i ovaj predstojeći Veliki i časni post, ne farisejski, već iskreno i skromno, po savjetu Gospoda Isusa Hrista: A kada postite, ne budite sumorni kao licemjeri, jer oni natmure lica svoja da se pokažu pred ljudima kako poste. A ti kada postiš, namaži glavu svoju i lice svoje umij, da te ne vide ljudi kako postiš, nego otac tvoj koji je u tajnosti, i Otac tvoj koji vidi tajno, uzvratiće tebi javno (Matej 6, 16.18), piše ŽenaBlic.
Najnovije vijesti Srpskainfo i na Viberu