Šokantne uvrede koje je na račun Srpske pravoslavne crkve i njenog rodonačelnika Svetog Save prije nekoliko mjeseci u Kozarcu izrekao tamošnji imam Amir Mahić, zatim uvredljive izjave imama Muharema Štilanovića u Bihaću, kao i najnoviji poziv na naoružavanje Bošnjaka, koje su u predgrađu Zenice uputili hodže Halilović i Hodžić, pokazuju da se Islamska zajednica u BiH mora hitno ograditi od svojih službenika koji zagovaraju nasilje i sijanje mržnje u BiH.
Priziva nove sukobe
Zbog otvorenog govora mržnje islamskih imama morala je reagovati i kancelarija OEBS u BiH, koja je od nadležnih institucija tražila da se istraga oko izjava muslimanskih vjerskih poglavara u Nemili dovede do kraja.
Iako je pažnja javnosti posljednjih dana uglavnom okrenuta prema imamu Harunu Hodžiću, koji je u Nemili pozivao na naoružavanje lovaca i njihovo osposobljavanje za rat, ne treba zaboraviti da je drugi istaknuti učesnik tog skupa, Nezim Halilović Muderis, već godinama unazad jedan od najradikalnijih muslimanskih vjerskih vođa, koji je sa pozicije glavnog imama najveće muslimanske bogomolje u BiH, džamije Kralja Fahda u Sarajevu, sijao otvoreni govor mržnje i promovisao nove sukobe.
– Onima koji neustavno obilježavaju 9. januar poručujem da se cijena cjelovite BiH može i treba platiti čak i životima. Još ima preživjelih pripadnika i armije i MUP koji su ponovo spremni da ponude svoje živote za ovu našu lijepu domovinu – govorio je u Tuzli početkom decembra 2018. Nezim Halilović Muderis.
U jednoj od svojih “molitvenih besjeda” Halilović je Srbe nazivao „sljedbenicima fašizma“, a Republiku Srpsku „genocidnom tvorevinom“.
– Prihvatajući 9. januar za godišnjicu genocidnog entiteta, Srbi su prihvatili nacionalističko, fašističko nasljeđe Miloševića, Karadžića i Mladića. Obilježavajući 9. januar kao Dan Republike Srpske, Srbi priznaju agresiju i genocid i sve ono što je nastalo kao rezultat toga – podučavao je navedeni imam muslimanske vjernike o “istorijskim činjenicama” iz njegovog ugla gledanja.
Molitve mržnje
U svojim “molitvama”, koje su često predstavljale klasičan primjer govora mržnje i širenja vjerske i nacionalne netrpeljivosti, hodža Halilović je prilikom svakog pominjanja Republike Srpske, što mu je, inače, jedna od omiljenih tema, koristio pridjeve “genocidni entitet” i “genocidna tvorevina”.
– Četnici su partizanske spomenice, kojima su se okitili poslije Drugog svjetskog rata, zamijenili kokardama, koje su bile njihovo trajno obilježje. Okrvavljene kame, kojima su s koljena na koljeno klani Bošnjaci i kojima su parane utrobe trudnica, a živa izvađena djeca bacana u vazduh i dočekivana na njih, bile su iznova naoštrene i spremne za krvavi pohod – iznosio je Halilović gadosti iz svog tumačenja istorije, kojih bi se postidjeli čak i “svetovnjaci”, a kamoli vjerski službenici.
Inače, zanimljivo je da se Islamska zajednica u BiH nikad nije ogradila od izjava ovog radikalnog hodže, iako su brojni novinari u prošlosti tražili da se vrh te vjerske zajednice oglasi povodom Muderisevih izjava.
Stručnjak za bezbjednost, Dževad Galijašević, za Srpskainfo ističe da je Muderis Halilović već dugi niz godina poznat kao jedan od najradikalnijih “jastrebova” u IZ BiH.
– Halilović je iz rata je izašao sa činom pukovnika tzv. Armije RBiH, a u prvim poslijeratnim godinama bio je aktivno politički angažovan u SDA, gdje se kao član glavnog odbora te stranke nalazio od 1998. do 2002. godine. Islamska zajednica ga nikad nije pozvala na odgovornost zbog njegovih, najblaže rečeno, ratnohuškačkih izjava – ističe Galijašević.
Najnovije vijesti Srpskainfo i na Viberu