Iz našeg ugla

Sličnost pravoslavnih anđeoskih činova i Oriša

Postoji očigledna sličnost između pravoslavne ezoterije i one afričke koja govori o Orišama.

Vladimir Đurić Đura
FOTO: GORAN ŠURLAN/RAS SRBIJA

U duhovnom svijetu obitavaju entiteti koji nisu nimalo ljudski.

Anđeli i druga bića u pravoslavlju, kao i Oriše u religiji naroda Joruba i Fon.

U pravoslavnoj ikonografiji, postoji način na koji se predstavlja svaki anđeoski čin. Anđeli, Arhanđeli i višianđelski činovi često se ikonopišu. Najviši činovi, Serafimi i Heruvimi, slikaju se s ljudskim licem i mnogo krila (obično od četiri do deset), rijetko sa nogama, a katkad sa rukama u kojima drže labarume sanatpisom “Svet, Svet, Svet…” Ponekad je razlika među njima naglašena bojom: Serafim se slika crvenkastim, a Heruvim plavičastim tonovima.

Oba ova čina na freskama prikazuju u gornjim zonama crkve, u pandantifima (mozaici Sv. Sofije u Carigradu iz IX vijeka), u tamburima bočnih kupola (npr. u Manasiji do 1418), a najčešće oko Isusa Hrista uslavi (u mandorli ili oko nje). U pojedinim slučajevima, umjesto Heruvima prikazuje se tetramorf, Anđeo sa četiri glave – četiri simbola jevanđelista. Pored živopisa, Serafimi se javljaju i u primijenjenoj umjetnosti: crkvene ripide obično imaju oblik Serafima. Prestoli ili Troni u ikonografiji predstavljaju se kao krugovi s mnogim krilima po obodu, često po cijeloj površini prekriveni očima, odakle i drugi naziv za njih –“mnogooki”.

I oni se prikazuju neposredno uz Hrista u slavi, oko ili ispod Njegovog prijestola. Znatno rjeđe predstavljaju se Gospodstva, Sile, Vlasti i Poglavarstva, koji se likom ne razlikuju od Arhanđela. Ovinevidljivi entiteti koji obitavaju u astralnim prostorima, bili su poznati ne samo pravoslavnim misticima, već i afroameričkim pobornicima kultova.

Brojni afrički, američki i latino američki umjetnici slikali su svoje vizije elementarnih božastava zvanih Oriše, sićušnih kao najsitnije čestice.

Religija naroda Fon i Joruba proširila se iz tropskog pojasa koji zahvata Nigeriju i Benin preko atlantskog mora do Brazila i delte rijeke Amazon. To je područje vjerovanja u Oriše. Ko zna na kakve su sve načine narodi Joruba i Fon, stizali do Brazila posredstvom portugalskih moreplovaca.Indijanci iz sliva rijeke Amazon i ostrva Maranžo. U našoj stvarnosti Oriše mogu biti vidljive samo preko posrednika, posvećenika koji biva posjednut. Isto je i sa pravoslavnim posvećenicima koji mogu vidjetianđeoska bića tokom duboke molitve. Takva bića jednostavno ne moraju nužno da budu ni dobra ni loša, one su jednostavne forme energije koje služe za komunikaciju sa vrhovnim božanstvima.

Stoga ljude koji mogu komunicirati sa takvim bićima možete pronaći i na Svetoj Gori, i u manastirima Srbije i Republike Srpske, ali i u zemljama podsaharke Afrike ili u prašumama Amazona.